Готовый перевод Мадара Учиха по дебрям канона / Мадара Учиха по дебрям канона: Глава 4

     Новое место, куда перебрался наш клан, представлял собой тихую и спокойную деревушку. Как мне сказал один из братьев, это поселение основали Учихи, что захотели мирной и уютной жизни. Нас прогонять они, само собой, не стали. Всё-же, как-никак, но мы один клан. 

     Да и отпустили их тогда мирно. Совет клана мог-бы вообще приказать всех перерезать, лишь бы другим Ичизоку не досталось наше клановое додзюцу. Как бы Учихи не были приверженцами семьи, любви и прочей чепухи, но своими глазками делиться с посторонними они не хотят в принципе. 

     Наши сразу стали расширять деревню техниками дотона, укрепляя грунт и фундамент для будущих домов из древесины, собранной из близлежащего леса. Я же, на правах малолетней личинки шиноби, стал спокойно себе тренироваться. Правда, в одиночку, поскольку братья сейчас были заняты, как, собственно, и Таджима. Вроде как они организовывают охрану периметра нашего нового поселения. 

     Мои тренировки, представляли собой серию физических упражнений для детей на растяжку, что показали мне братья; физические упражнения на общую крепость и тонус тела, ибо моё тело ещё не готово к наращиванию мышечной массы — возраст не тот; и, конечно-же, медитации с прогоном чакры по кейракукей, дабы расширить и укрепить каналы, а так-же усилить и подготовить тело к будущим нагрузкам. Ведь чем плотнее в моей плоти чакра, тем сильнее оно будет в дальнейшем. 

     В будущем это поможет мне совершать огромные прыжки в высоту и бег по верхним путям, особо не напрягаясь. И нет, шиноби не используют чакру для своих мощных прыжков, как я думал раннее, из-за незнания реального положения дел в этом мире. Это крайне палевно в реалиях самого мира ниндзя. Особенно, если у враждебно настроенных шиноби, готовых к бою, есть хорошо подготовленный сенсор, который улавливает любые колебания чакры в окружающем его пространстве. 

     Тело шиноби усиливается от взаимодействия с чакрой. Чем сильнее чакра шиноби, тем крепче и сильнее тело самого пользователя. К примеру, это заметно по оригинальной истории манги. Сколько бы ни отправляли Наруто в полёт, сколько-бы не пробивали им стены, землю, деревья и так далее, результат всегда был один — ни единого перелома, только небольшие ссадины и гематомы. 

     Да и к тому-же, он был полным неучем в начале канона, так что, не мог он знать, как укреплять плоть своей чакрой. В аниме и манге было чётко сказано, что в академии их обучили лишь парочке простеньких техник и самым базовым манипуляциям с чакрой, дабы те смогли почувствовать и улучшать контроль над сей мистической субстанцией, а дальше они должны были уже освоить техники самостоятельно, либо у наставников. Если такие вообще найдутся… 

     И даже если допустить сей абсурдный феномен, что в аниме шиноби прыгали по верхним путям с помощью чакры, и этому даже обучали в самой академии, то тогда встаёт ребром логичный вопрос: «А почему никого из них не обучили практике хождения по вертикалям и труднодоступным поверхностям, а также хождению по жидким агрегатным субстанциям, то есть воде, в академии?». Это же ведь такие же основы, которые помогают улучшать контроль над чакрой! 

     Так вот, вернёмся к теме, чем больше клетки моего организма будут взаимодействовать с циркулирующей по моим каналам чакрой, и чем больше они будут впитывать её странное и необъяснимо-волшебное излучение, тем крепче, сильнее и гибче оно будет становится со временем. Скажем так, чакра влияет на физиологию шиноби настолько, что выводит его за пределы любых мыслимых и не мыслимых законов биологических возможностей смертного тела. 

     За примером далеко бежать не надо: взять, хотя бы, того же Майто Гая. При тех до абсурда «Адских» тренировках, которые он сам называет «разминкой», он имеет простое, атлетично сложенное тело. Это даже не смешно. Нет, ну реально! То, что они там творили вместе с Ли, в моём прошлом мире сделало бы из них сплошные клубки из здоровенных мышц, всего за каких-то жалких три-четыре года активных тренировок. Ну, или-же, на крайняк, убило-бы от таких нагрузок… 

     В общем, к чему я веду? Чакра влияет на тело шиноби очень сильно. Прям жуть берёт с их потенциальных возможностей. Даже если они по волшебному стечению обстоятельств не смогут пользоваться своей чакрой, то сломать пару деревьев хорошо поставленным ударом они смогут запросто. И это только в плане силы, а в плане строения тела вообще какой-то бред происходит. С точки зрения медицины моего старого мира, это вообще магия. Любой генетик перекрестился и уверовал бы в бога, если бы увидел те метаморфозы с ДНК обычного шиноби, что происходят под влиянием волшебных излучений чакры. И это не смотря на физиологию самого тела чакроюзера. 

     Физические тренировки влияют на выработку телесной энергии (Ян), — которая активно смешивается с духовной (Инь) в очаге, генерируя тем самым больше чакры, — и жизненной силы самого организма. И под влияниям, как раз-таки, жизненной силы, происходит перестройка в структурах мышечных волокон, костных структур и тканей, кровеносных сосудах и других жизненно важных органов организма шиноби. А прогонка чакры после тяжёлой физической работы, лишь укрепляют результат своим «волшебным» излучением, буквально заставляя его выходить за рамки своего предела, открывая всё новые и новые горизонты для будущего развития тела ниндзя. 

     (Прим: чем-то это походит на криптонцкую биологию, чьи клетки впитывают энергию солнечных лучей жёлтого спектра, становясь тем самым гораздо сильнее. Только у шиноби чакра, которая и выводит организм за пределы человеческих возможностей.) 

     Есть также интересный феномен, в виде селекционных мутациях, вроде тех, что у Акимичи, которые изначально не имели своего Кеккей-генкай, но смогли вывести его в, так сказать, некую «породу». И всё это благодаря бесчеловечным тренировкам; особой диете на мясе чакро-зверей, которых они выращивают в своих загонах; и избирательных методах тренировок ниндзюцу на основе их собственного хидена, из-за чего у членов их клана сильный перекос в сторону Ян составляющей чакры, а их техники на основе жира и накопления чакры именно в жировых складках — мощная вещь, в трудный или-же критический момент, может спасти жизнь любому представителю данного клана. Природный накопитель в жировых клетках организма, — это сильно. Особенно, в тандеме с их клановым хиденом. 

     Подобные практики, на поприще селекционных экспериментов, начались после появления первых и самых могущественных кланов шиноби, когда обычные смерды, не имеющие за своими спинами Великого Ичизоку, но могущие использовать чакру, решались на настоящие безумства. Так и появились многие, ныне известные кланы, которые взяли себе имена могущественных личностей забытой эпохи — Кагуя, Хагоромо, Курама и так далее. Других не знаю — они сгинули ещё в эпоху зарождения кланов, даже толком и не развившись во что-то более или менее стоящее. 

     К примеру, те-же Кагуя заполучили свои мутации и геном, благодаря сбежавшим бастардам из клана Сенджу, а спустя какое-то время, те основали свой собственный клан и провозгласили себя прямыми потомками Кроличьей-Богини. И лишь каким-то неведомым образом и наичистейшим чудом у них получилось, спустя целые столетия, вывести у себя гены прямого контроля над костными структурами организма — Шикоцумьяку. И то, он пробуждался не у всех. Как? Хрен его знает, но гены Кагуи Ооцуцуки, которые дремали в крови бастардов клана Сенджу, смогли пробудиться спустя целые века жуткой селекции, инбридинга и попыток пробудить хоть что-то. 

     Сенджу за то время, вообще забыли об этих идиотах, которые возгордились до такой степени, что потеряли все тормоза и напали на клан лесных универсалов… и в итоге огребли по полной. Еле унесли свои ножки, пока не вымерли с концами. Недобитки-же, ныне скрывающиеся где-то в дремучих дебрях страны Болота, пытаются восстановить свою былую численность, которая раньше была в пределах сотен трёх-четырёх, а теперь их вообще не более пары дюжины рыл. И это ценой всего с десяток Сенджу… м-да… Идиоты. С большой и заглавной буквы. 

     Кстати, насчёт бастардов и их наглых рож. 

     У клана Учиха тоже есть история подобно клану Кагуя и Сенджу — Чиноике Ичизоку, со своим кецурьюганом. Крайне неприятное пятно на гордости клана Учиха. В прошлом они смогли сбежать от нас, буквально ускользнули в самый последний момент. Корни сей ошибки идут от контакта между простой крестьянкой и чуунином из клана Учиха, чья генетика и кровь были не просто слабыми, но и повреждёнными, что и привело к неожиданным мутациям зрительного нерва и глазных яблок, а также выделяемой мозгом Учиха чакре. 

     Этот тупой идиот даже не озаботился выяснить, забеременела ли женщина, с которой он спал, и тупо забыл про неё. Учиха узнали об этом случае лишь спустя, мать его, век! Когда этих мутантов было уже целая дюжина! И у них прорезалось своё додзюцу, чьи корни произрастают из додзюцу клана Учиха! Короче, клан тогда был сильно встревожен. Совет отправил карательный отряд, но Чиноике смылись. 

     В истории было много подобных случаев, связанных с неожиданными мутациями кланового додзюцу, и не только у нас, но и у Хьюга, когда какой-то идиот контактирует с простыми людьми, не понимая, что это приведёт либо к ослаблению крови, либо к неожиданным мутациям. По этой простой причине, клан белоглазых боевиков, в качестве контрмеры, стали следовать прописанным ещё в древности, старым традициям, придерживаясь консервативных взглядов ко всему новшеству; вдобавок ещё и поделив своё Ичизоку на две линии: Главную Семью («Сооке») — управляющей всем кланом, решая его дальнейшую судьбу единолично; и Побочную Ветвь («Бунке») — защищающих выше стоящих родственников; клеймя последних особой печатью, что способна выжигать нейроны и клетки мозга, буквально причиняя провинившемуся в чём-либо адскую боль, те фактически держат в рабстве собственную семью. Что само по себе противно… Однако, помимо всего этого, печать способна и на защиту кланового додзюцу Хьюга, держа секреты клана в сохранности от чужаков. 

     Наше Ичизоку тоже очень ценит своё додзюцу, а всё что произрастает из шарингана и мутирует в нечто новое — считается ересью, и подлежит немедленному истреблению. Вот такие мы, ласковые и эмоциональные, трепетно относимся к своим глазкам. Но опускаться до уровня Хьюга, мы никогда не станем. Однако, возвращаясь к теме со сбежавшими бастардами, только лишь Чиноике смогли успеть создать свой собственный клан и сбежать от нас в целости и сохранности. 

     Сейчас-же, Чиноике скрываются в стране Молний, на другом конце континента от страны Огня, где проживают Учихи. Поскольку у нас там нет особого влияния, как, к примеру, в стране Огня, то они так и смогли скрыться от нас. 

*** 

     Прошло три месяца, с тех пор как наш клан стал обживаться на новом месте. Я, как и обычно, пропадал недалеко от деревни на импровизированном полигоне. От силовых упражнений меня отвлёк отец: 

     — Мадара, подойди сюда. У меня к тебе есть разговор. 

     Я молча встал, и отряхнувшись от пыли, безмолвно подошёл к Учихе, взглянув ему прямо в глаза. 

     — Скоро я отправляюсь на переговоры с Главой Узумаки Ичизоку. Я хочу, чтобы ты отправился в путь со мной, — пояснил цель своего визита, Таджима, а я показательно состроил унылую рожицу, хмуря брови. — По дороге я буду тренировать тебя, так что не хмурься, — посмеялся он, увидев мою крайне выразительную физиономию. 

     — Хорошо, отец. — Его редко удаётся подбить на совместные тренировки, ибо дел у клана после переезда, было много. Приняв упор лёжа, я продолжил износить свой организм по максимуму, а настроение начало стремительно подниматься вверх! 

     Через пару дней, мы, в сопровождении нескольких опытных соклановцев, двинулись в сторону прибрежья, в портовый городок Узумаки, где и живёт сей всемирно известный клан. В отличие от нас, они не кочуют, поскольку в этом нет никакой необходимости. Кто в здравом уме полезет к этим Монстрам? Вот именно, — никто. Пусть Сенджу и Учихи считаются сильнейшими, но вот Узумаки им ни капли не уступают. Даже превосходят. И чуть-ли не многократно. 

     Они являются самым богатым и могущественным кланом среди всех ныне живущих Ичизоку, и это лишь благодаря их фуин, не считая личные разработки в поприще медицинских исследований, а так-же в особых технических проектах на основе всё того-же фуин и электричества, — холодильники, санузлы, прототипы кино-ленточных проекторов, и другое — которая крайне востребована и популярна среди богатых слоёв населения элементальных стран. Думаю, говорить о ценах на всё это, не стоит? 

     «Аловласые Демоны» — так их принято называть в суровой среде, такой профессии, как ниндзя. Они способны дать жару любому психу, а так-же любой твари, которая сунется на их территории. Фуин-ловушки любых видов и стихий, барьеры от мало до велика, печати любых мощностей и вместимости, организованная и не ослабленная вечными сражениями военная структура из элитных шиноби. Всё это превращает захватчиков и нарушителей границ в фарш, дерьмо, пыль и другие отходы, оставшиеся после полной аннигиляции. Монстры, Чудовища, Нелюди, Демоны — так их описывал испокон веков абсолютно каждый клан, который хотя-бы раз конфликтовал с этим Великим Ичизоку. И мы сейчас направляемся в сторону их… поселения. Да, как такового, острова нет. По-крайней мере, о нём никто и никогда не слышал. Но по канону он должен существовать. Но сильно про него я не расспрашивал. Всё-же не стоит палиться, что я не совсем Мадара, а залётный «попаданец обыкновенный». Хотя, кому этот бред может вообще прийти в голову? 

     Мы уже в пути третий день, и пока что всё идёт гладко, без каких-либо эксцессов и проблем. Даже разбойников никаких не встречали. Группа быстро пробиралась через лес верхними путями. И поскольку я недостаточно сильный, — ибо не вышел ни возрастом, ни силушкой с выносливостью, — для подобного рода нагрузок, то меня понёс на спине Таджима. В какой-то момент мы стали замедлять свой ход, чтобы после, выйти на мощёную дорогу и уже по ней идти простым прогулочным шагом. 

     Идя по этой самой дороге, мы, спустя время, узрели ряд из больших арок ало-багрового цвета. Если я не ошибаюсь, то подобного рода ритуальные врата, вроде-бы их называют «Тории», принято выставлять у порога в японских святилищах религии синто. Забавно, как японская культура пронизывает мир Наруто, но это даже хорошо — мне она нравится. А ещё меня забавляет реакция одного из наших соклановцев: обильное потовыделение; беглый, внимательный взгляд опытного и бывалого воина, выискивающего не пойми что; и лёгкое подрагивание от каждого шороха в лесу, красноречиво намекают, что он боится. Неужто бился с представителем клана Узумаки? Или просто видел на что они способны? 

     Пройдя арок десять, — расстояние между которыми было в пятьдесят метров, — наши, резко остановившись, бегло начали оглядываться вокруг. Додзюцу было активно чуть-ли не круглосуточно, с того момента, как мы покинули наше поселение, посменно меняя активных пользователей, дабы дать отдохнуть каждому шиноби в группе. Но да, я тоже это почувствовал… опасность. Инстинкты шиноби были возведены в абсолют уже давным-давно — это сильно помогает выжить в мире, где постоянные войны, конфликты и геноцид — является нормой, рутиной и обыденностью. И даже у таких детей, как я, они крайне сильны. Сказывается многовековая селекция. 

     — Зачем явились, Учиха? 

     Перед нами, из вихря шуншина, появился шиноби. Волосы его, ожидаемо, были цвета густой алой крови, насыщенного тёмно-бардового оттенка. Тот с ленцой, скучающе наблюдал за всей нашей пришлой делегацией, ловил каждую мелкую деталь, не упускал ни одного движения всей нашей группы не напрягаясь. 

     Судя по всему, нас окружили. И кажется, за нами уже давно скрытно вели наблюдение, при этом наш сенсор этого даже не заметил. Мы знаем по крайней мере об одном из них; в деревьях и лесу — скрыто ещё неизвестное количество красноволосых. И это внушает. Их даже шаринган не заметил, а сенсор не ощущает в принципе. Неужто, так у шиноби принято встречать друг-друга? Глава клана, уже наверняка давно знает о нашем прибытии. Тогда зачем нужен был весь этот спектакль? Показать разницу в силе? Но нам итак известно об их мастерстве в фуиндзюцу. Может это такие давние обычаи? В аниме и манге, подобное часто прослеживалось, и вместо боя, враги перед началом мордобоя, начинали лить какую-то пафосную муть… 

     — Я, — Учиха Таджима, Советник нынешнего Главы Учиха Ичизоку. Прибыл, дабы поговорить с нынешним Главой Узумаки Ичизоку, и по возможности, заключить взаимовыгодную сделку, — спокойным, ровным и уверенным тоном, ответил Таджима. 

     Узумаки заметно прищурился, цепко смотря в глаза непоколебимого Таджимы. Что именно он пытался высмотреть в его глазах — я без понятия, но спустя секунд десять таких вот гляделок, он всё же соизволил нас пропустить: 

     — Идите за мной, Глава вас уже ждёт, — что и следовало доказать, он уже знает об нашем прибытии. Листья деревьев заметно, слегка шелохнулись, красноречиво так, намекая нам о том, что здесь было гораздо больше красноволосых шиноби. Учиха, как всем известно, уважают Силу и стремятся к ней всем своим естеством. Узумаки сильны, что, только что, буквально нам и доказали — фуин у них реально крут. Да и далеко за примерами ходить не надо, ведь примерно около века назад, произошла резня между соклановцами, в погоне за силой глаз. И то, это случилось лишь из-за того, что один сошедший с ума ветеран, стал пропагандировать убийство ближнего своего, ради Мангекьё. Тогда ещё вскрылась особая техника глаз — Изанаги, что обращала смерть в иллюзию, но платой за это был глаз. Психи, что последовали за этим мудаком, стали беспредельничать и убивать соклановцев, буквально выдирая глаза у своих бывших братьев и сестёр, попутно стирая границы между иллюзией и реальностью при своей смерти. Почему ни у кого не пробудился Вечный Мангекьё? Потому-что у многих не было столь близкого и нужного родства! Вечный не мог пробудится из-за колебаний чакры в глазах, которая сильно отличалась от чакры реципиента! Только лишь кровные братья, как например Итачи и Саске, могут заполучить силу Вечного Мангекьё. Никто даже не знает о существовании более высшей ступени эволюции глаз, кроме меня в этом мире. Так вот, тогда-же и придумали «Изанами», как контрмера против «Изанаги» и поехавших на силе Учиха. Так и закончилась та кровавая баня, что продолжалась в течении шести дней. Кстати, именно тогда и появилось то поселение Учиха, в котором мы сейчас и живём. Но это всё лирика. 

     Пройдя мимо ещё около трёх арок, мы, взойдя на высокий холм, что окружал клановую территорию Узумаки, наконец-то узрели их прекрасную недвижимость, открывая нам вид на потрясающую картину. С высоты холма виднелся океан, чья спокойная и неподвижная гладь, отражала яркие игривые огоньки солнечного света, а голубой и ясный небосвод, был украшен пышными белоснежными облаками, что лениво плыли себе на лёгком прибрежном ветру. Красивое и завораживающее зрелище. 

     Сбоку послышался чей-то насмешливый хмык и я сразу же опомнился и вспомнил, где именно я нахожусь. Собравшись, я пошёл дальше. Спустя время, когда мы наконец спустились к самому поселению, мы узрели то, как живут местные Узумаки. Ну, что я могу сказать? Тут было… уютно, и даже красиво. 

     Аккуратненькие домики в японском традиционном архитектурном стиле. Вроде-бы он назывался «кёматия», если мне не изменяет память из прошлой жизни. Мощёные тропинки между аккуратненькими деревьями. Всюду ходят занятые своим делом красноволосые Узумаки. На нас, к слову, они не обращали вообще никакого внимания. 

     Мы прошли через весь населённый пункт, чтобы остановиться у самого большого и богатого дома в этом селении. Мы прошли в дом и, пройдя по его длинным извилистым коридорам, остановились возле больших раздвижных дверей, что сильно отличались от других, своим видом и… аурой? Таджима приказал сопровождающим нас Учиха, ждать снаружи, а тот Узу-нин давно уже ушёл на свой пост. Он просто передал нас служанкам дома. Но я уверен, что по всему дому рассредоточены и скрытые в тени от посторонних глаз, шиноби. Они только и ждут повода, что бы напасть на нас. Раздвинув двери, Таджима смело прошёл через них, а я, вошёл вслед за ним. 

     В комнате, в которой так и чувствовался дух минимализма, присутствовал лишь один человек. Он сидел в позе сэйдза, за небольшим чайным столиком, на мягкой подушке под коленями, держа ровную и гордую осанку, буквально излучая собой ауру настоящего Главы Великого Клана. Он был с виду пожилым, с длинными и седыми волосами до самых плеч, одетый в угольно-чёрную юкату. Я даже знать не желаю, сколько она стоит, — итак вижу, что она очень дорогая. 

     Внешне, я бы дал ему где-то в районе пятого десятка, но быть уверенным в чём-либо, особенно связанным с Узумаки — нельзя. Эти гады могут тебя неприятно удивить, особенно когда дело касается их возраста. По слухам, эти монстры живут по три сотни лет, и могут выглядеть молодо, лет эдак на двадцать, в свои сто пятьдесят. Звучит как бред, особенно для меня, того кто прожил жизнь в мире, где средняя продолжительность жизни в районе 65-70 лет, и где нету всяких там мистических энергий, гигантских монстров из чакры и так далее. 

     Хоть большую часть личной инфы о себе я и не помню, — окромя тех моментов, когда я оставался один и проводил время за развлечением или же учёбой, — но я сохранил сухие знания, факты и многое другое. Но даже так, я почему-то всё же верю этим бредовым слухам, что гуляют по миру об этих… демонах… 

     Мы с отцом поклонились, не глубоко, просто выказывая своё почтение и уважение перед старым и опытным шиноби, что приходился Главой чужому Ичизоку. Тот в ответ лишь кивнул, принимая это в качестве приемлемого уровня, попутно бросая взгляд на свободные места за столиком напротив него. Мы сели, соблюдая абсолютно все предписанные давным-давно обычаи, держа свои спины ровно, медленно опуская свои «мягкие места» на пятки и совершенно беззвучно кивая друг-другу в качестве «приветствия». 

     Спустя мгновение, в комнату, соблюдая всё тот-же этикет, тихо вошла служанка, принеся с собой поднос с традиционно горячим и горьким чаем. Ненавижу его, но, дабы не оскорбить собеседника и принимающего гостей «дома», надо, как минимум, для приличия, сделать пару глотков. И да, догадайтесь в чём кроется главная проблема, учитывая тот факт, в каком мире мы сейчас находимся? Правильно — в напитке. Шиноби, даже под пытками, не будет ничего принимать от другого шиноби. Особенно, если они из враждующих меж собой кланов. Тут даже и думать не надо, что-бы понять, что тебя травят каким-то наркотиком, а то и вовсе, ядом. В открытом бою или же откровенной мясорубке и то, больше шансов на выживание. 

     Узумаки и Сенджу имеют общие корни, и все это знают. Мы все по-идее приходимся друг-другу дальними родственниками, что произрастают из общих предков — Ооцуцуки. Конкретно корни Сенджу и Узумаки, идут от Ооцуцуки Асуры. О данной персоне почему-то никто ничего не помнит, как и об Индре тоже, хотя те же Узумаки должны знать о нём точно, ибо являются долгожителями среди быстро тлеющих огоньков жизни других шиноби. 

     Может быть, это Зецу постарался? 

     Короче, всем известно об родстве между Узумаки и Сенджу. И странно, что о родстве известно, но не о корнях, из которых сами кланы произрастают, поэтому никакой Учиха, по логике вещей, ни за что не примет от них какой-либо еды или же напитка, ибо их паранойя строго бдит. 

     Но, к моему личному удивлению, Таджима сразу же поблагодарил кивком за чай и культурно, согласно прописанному в древности этикету, медленно и аккуратно отпил из стакана эту забористую и горькую отраву, которую, по ошибке, называют чаем. Я знаю, что у него хороший иммунитет и отличная стойкость к ядам, но я бы не был столь уверен в своих возможностях рядом с Узумаки. Так что, таким образом отец показал, что мы всецело доверяем данному Ичизоку. Либо он просто дебил… 

     — Приветствую вас в своей обители. Моё имя — Узумаки Ашина. Я нынешний Глава Узумаки Ичизоку, — спустя минуту молчания, за которую мы отпили и распробовали эту адскую болотную смесь, представился Глава Клана, проявляя значимость этикета и своё уважение к нам своим лёгким кивком. Сколько же в этом этикете кивков и поклонов? Ими можно чуть-ли не общаться на подобии языка жестов. Один из братьев, однажды обмолвился, что их вообще существует около трёх с лишним сотен видов и вариации! С ума сойти! Три сотни видов! 

     — Благодарим за гостеприимство, Узумаки-доно. Как вы уже знаете, моё имя — Учиха Таджима. Я являюсь советником Клана Учиха. А это, мой сын — Учиха Мадара, — уважительным тоном представился отец, вновь, немного склонив свою голову. Этикет… 

     — По какому поводу вы наведались к нам, Учиха-доно? — в голосе прорезалась толика интереса. Его цепкий взгляд, полный вековой мудрости и опыта, буквально пронзал моего отца насквозь. — Обычно, ваше Ичизоку, не обращаются к нашему Клану лично, предпочитая закупать базово-стандартный набор печатей и ловушек у поставщиков из столицы, — прикрыл он взгляд, словно уже зная ответ на свой вопрос. Чёртов монстр! Он уже узнал всё, что хотел! 

     — Я, хотел-бы заключить с вашим Ичизоку, сделку. — честно и прямо, ответил Таджима. 

     — Вы? То есть не ваш Клан? — приподнял бровь старый Узумаки, словно бы удивляясь. 

     — Да, но сделка так же и в интересах моего Клана, — кивнул Учиха. 

     — Мне бы хотелось узнать подробности, Учиха-доно. Не соизволите ли вы мне поведать о вашей проблеме? — взял стакан в руки и отпил из него сей противный напиток. 

     — Видите ли, наш Клан сейчас переживает непростые времена, — Ашина кивнул, ставя стакан на своё место. — Мы решили немного остепениться и пока прекратить нашу основную деятельность на некоторое время, дабы дать возможность вырасти следующему поколению, — продолжил Учиха, вещать своим уверенным басом. — Я хотел бы попросить у вашего клана содействия в этом. Мне, как одному из советников Главы нашего Клана, было поручено безопасность нашего поселения. 

     — Ясно. Вам нужны наши барьеры, дабы обезопасить себя от посягательств враждебно настроенных против вас Ичизоку, дабы спокойно взрастить следующее поколение вашего Клана. Но что вы можете предложить в обмен? — спросил он, пристально смотря в глаза моего отца. 

     — Я предлагаю вам, в качестве платы за ваше фуин, первенца Мадары и представительницы вашего Ичизоку. — И тишина. Звенящая в ушах, тихая и гробовая тишина. Узумаки продолжает буравить взглядом моего отца, а я смиренно застыл в праведном и культурном шоке. Спустя какое-то время, до меня наконец-то доходят слова Таджимы. И лишь только благодаря чуду, я не решился возмутиться в ответ на сказанное им предложение. Теперь хотя бы ясно, почему я вообще здесь и зачем меня взяли с собой к Узумаки. Чёрт, положившись на канон, я и не подумал об подобном исходе событий, как брак или же помолвка по расчёту. 

     — Это… стоит обдумать более тщательно… — задумался Глава красноволосых. — Во-первых, пробудится ли шаринган у его потомка? — задал он, вполне себе логичный вопрос. Гены Узумаки и Учиха, обычно, пытаются вытеснить друг-друга в попытках стать доминантным, однако, если среди Узумаки есть люди, которые имеют в своей крови буферные гены и гены-усилители, то есть шанс успешного рождения ребёнка, вобравшего в себя все исключительные особенности от обоих кланов. 

     — Пусть Мадаре всего три года, но он уже пробудил свой Шаринган, — Всё, канону, теперь официально, настал писец. Веки и брови седовласого Узумаки, в удивлении, немного приподнялись. Да, такое и вправду удивляет — пробудить додзюцу в три года, когда обычно это происходит в подростковом возрасте, а у некоторых и вовсе раньше, весомое достижение, а в истории Клана, подобное произошло вообще впервые. 

     — В столь юном возрасте? — промолвил Ашина, обращая свой заинтересованный взор на меня. — Мадара-кун, — обратился он ко мне ласково. — Ты не возражаешь показать мне своё додзюцу? — и улыбнулся, аки добрый дедушка, хотя руки по локоть в крови, своей слабой и загадочной улыбкой. Всё, я сдаюсь. Оборачиваюсь к отцу, вижу его слабый кивок, и подаю чакру из мозга, прямо в глаза. Мир запел мириадами бесчисленных новых красок, подмечая множество раннее незамеченных мною мелких деталей, на которые я, теперь обратил своё внимание. — У мальчика сильная кровь… — вновь призадумался старик, смотря мне прямо в глаза. Я не могу заглянуть через ткань одежды или-же просмотреть сквозь кожу этого старика. Даже чакры не видно. Опять фуин. А вот отца я просвечиваю на ура. 

     — Мой брат — нынешний Глава Клана Учиха. И практически у всех моих сыновей есть Шаринган, кроме, разве что, самого младшего. — стал рекламировать меня, своими корнями, Таджима. 

     — Тогда высока вероятность проявления генов Учиха и у его потомков… — кивнул своим мыслям, Ашина. — Думаю, вам стоит остаться в качестве наших гостей на неопределённый срок. Нужно обсудить возможности сделки с Советом Клана. 

     — Приму за честь быть вашим гостем. — кивнул Учиха. И в самом деле, можно гордится. Насколько я знаю, красноволосые долго никого не держат в своём селении, да и редко кто посещает их Клановую территорию, предпочитая и стараясь больше контактировать со своими личными поставщиками печатей. 

     И кстати, я всё ещё не понимаю, а где, собственно говоря, их островное государство? Это прибрежный портовый городок, а не целое селение-мегаполис на отдельном острове, переполненное красноволосыми Узумаки. Блин, ладно, подумаю об этом в своей комнате, которую мне выделил клан этих Демонюг. 

Термины: 

Шаринган («Копирующий Вращающийся Глаз») — одно из трёх Великих Додзюцу («Техник Глаз»). 

Кейракукей («Система Циркуляции Чакры»; «Система Меридиан») — термин, обозначающий полу-материальный/полу-энергетический орган, состоящий из каналов по которым протекает чакра шиноби. Её функции схожи с кровеносными сосудами, по которым течёт кровь, а неким аналогом сердца, выступает очаг чакры. 

Ичизоку («Клан»; «Домашнее хозяйство») — понятие относится к семье, или-же группе шиноби, которая формирует боевую наёмную единицу, имеющая кровное, между собой, родство; генетика зачастую является важной в использовании Кеккей-Генкай («Улучшенного Генома») или-же Хидзюцу («Секретные техники»; «Хиден») клана, из-за чего многие из них трепетно относятся к своим секретам, тщательно скрывая их внутри своего клана. 

Чакра — тонкая энергетическая субстанция, является смесью духовной («Инь») и телесной («Ян») энергии, которую шиноби используют в большинстве своих техник. Духовная энергия образуется благодаря знаниям, опыту, медитациям и обучению; телесная энергия, в свою очередь, присутствует в каждой клетке живого организма, её повышение можно достичь путём физических тренировок, упражнений и принятию стимуляторов мышечного роста. Шиноби должны соблюдать баланс между двумя энергиями, дабы добиться лучшего контроля над чакрой, а так-же увеличить объём самой чакры в резерве: перекос в сторону Ян — ухудшает контроль над ней; перекос в сторону Инь — улучшает его. Помимо этого, у чакры существует своя полярность — негативная («-») составляющая и положительная («+») составляющая чакры. Меняя баланс между двумя полярностями, можно добиться более высокой эффективности, в зависимости от того, какие техники, и в каких условиях, они были применены. 

Черновики — это что-то вроде раннего доступа. Текст ещё до конца не отредактированный и есть шанс, что будет полностью переписан. В случае полной перезаписи, буду ставить пометку V2 ну или V3 и т.д.

Делитесь своим мнением в комментариях.

http://tl.rulate.ru/book/35942/786750