Готовый перевод I am Naruto, first I sacrificed Asura's soul / Я Наруто, вначале пожертвовал душой Асуры: Глава 16. Первый "Плюх"

Следующие два дня Узумаки Наруто прошли в скучной рутине.

Утром расширял жилую площадь, подбирая в лесу деревья и постепенно преобразовывая в то, как должен выглядеть дом.

После того, как общий каркас был установлен, закрыл окружающие зазоры пластиковой пленкой снаружи, что решило проблемы вечернего ветра и дождя, проникающего в дом.

Остальное время уходило на упражнения и размышления.

[Почему Девятихвостый не мешает мне?]

Узумаки Наруто не думает, что Девятихвостый будет мирно жить в его теле. Насколько он знает, «Узумаки Наруто» в оригинальной работе находился под глубоким влиянием ядовитой чакры Девятихвостого, и из-за вредного вмешательства не мог должным образом использовать ниндзюцу.

[Это сила Ян?]

Маловероятно, что Девятихвостый изменил негативное отношение, но факт, шумный Девятихвостый Лис перестал мешать.

Если бы существовало влияние Девятихвостого, он бы не смог так легко контролировать чакру.

Может быть, сила Ян способна противостоять эрозии Девятихвостого?

Все это неспроста.

[А может быть, это из-за атавизма?]

[То Белое Существо говорило, что после получения силы Ян, я претерпел какие-то изменения, и мое физическое состояние начало развиваться в направлении родословной предков в третьем поколении.]

[Может быть, это изменило мое телосложение и улучшило мою способность противостоять чакре Хвостатого Зверя?]

Казалось, что такой ответ был ближе к истине, но это немного огорчило Узумаки Наруто.

[В конце концов, это всего лишь уровень третьего поколения, это все еще чей-нибудь внук.]

Узумаки Наруто, который знает сюжет, не думает, что Ооцуцуки Хогоморо хороший человек. Он может создать ситуацию, в которой два его сына будут перевоплощаться из поколения в поколение, и намеренно использовать искаженные идеи двух людей для создания демона и героя мира ниндзя. Такое поведение - никак не вяжется с тем, что может сделать хороший человек.

Не стоит забывать, что Ооцуцуки Хогоморо и Ооцуцуки Хамура сделали со своей матерью, они мерзкие твари.

Слушая слова жаб, они запечатали свою мать. Такого человека уже можно назвать животным.

Узумаки Наруто понятия не имеет, какое будущего его ждет, эти вещи могут подождать, пока он не отомстит Деревне Коноха, тогда и подумает об этом.

Одно точно, Узумаки Наруто не был заинтересован в спасении мира.

Если он в будущем установит партнерские отношения с Учиха Саске, то он без вопросов передаст управление миром Учиха Саске. В любом случае, его не волнует, какие изменения произойдут с этим миром.

Пока это не влияет на него, можно изменить все, что вздумается.

[Сейчас не время думать об этом.]

[Если сила Ян помогла мне вернуться к родословной третьего поколению моих предков, то это очень хорошо]

Чакра Девятихвостого - большая проблема, если она будет постоянно мешать, он боится, что половина из пяти лет будет потрачена впустую.

В конце концов, ядовитой чакры оказывает большое влияние на контроль чакры.

[Теперь, когда я уверен в своем контроле чакры, можно начать изменять природу атрибута на стихию ветра.]

Горящий огонь, режущий ветер, электрический ток от удара грома, затвердевание земли, разнообразие воды.

Когда он получит силу Инь и закончит изменение природы пяти атрибутов, он может начать планировать объединение семи атрибутов, нет, даже восьми атрибутов, чтобы создать Шар Поиска Истины.

Восьмой атрибут - единственная сила, которая не имеет отношения к чакре - природа.

Природа - изначальная сила этого мира, не сила, рожденная системой чакр, а символ могущества природы.

[Природа... Природная чакра, просто производная силы чакры. Это упрощенный способ заимствования силы природы, чтобы людям было легче использовать силу природы.]

[Хм... Клан Ооцуцуки сажает Божественные Деревья в разных мирах, возможно, Божественное Дерево впитывает силу природы в каждом мире, чтобы вырасти и принести плод чакры.]

Хотя все это всего лишь догадка Узумаки Наруто, но что, если это действительно так?

Жаба с горы Мьёбоку знала цель клана Ооцуцуки, поэтому он обманом заставил двух сыновей Ооцуцуки Кагуи выступить против нее и, наконец, позволил двум зверям запечатать их мать.

Если сила природы является основой этого мира, то жабы горы Мьёбоку пошли на такие вещи ради собственного выживания.

[Если это так, то естественно, что появится плод чакры. Неудивительно, что искусство мудреца можно интегрировать в систему чакры.]

[Если силу природы можно интегрировать в систему чакры, то можно и в Шар Поиска Истины, значит ли это, что Шар Поиска Истины превысит предел?]

[Похоже, у меня еще один проект, на которой стоит обратить внимание.]

Режим мудреца.

Нет, что нравится Узумаки Наруто, так это полная техника режима мудреца, а не простая версия режима мудреца смешанного с чакрой.

Полностью поглотить силу природы, превратить ее в свою собственную силу и интегрировать в Шар Поиска Истины.

Звучит безумно, но Узумаки Наруто заинтересован в этой идее.

[Нужно завершить начатое. У меня сложилось впечатление, что Сарутоби Хирузен обладает сильным контролем над чакрой.]

[Начнем.]

Для тренировки ходьбе по воде не требовалось особой подготовки, Узумаки Наруто не нужно идти в глубь леса, чтобы найти подходящее место.

Однако, чтобы не намочить одежду, Узумаки Наруто снял костюм.

Хотя костюм не очень хорошо смотрелся, он не станет пачкать одежду, пока у него не будет стабильного экономического дохода.

Полезно немного сэкономить, иначе будет болеть голова, когда придет время разбираться с последствиями.

Сняв одежду, Узумаки Наруто приготовился.

Он сконцентрировал чакру на ногах, а затем наступил, и поверхность его ноги немного погрузилась в воду.

Хотя он устоял на воде, часть ноги оставалась под водой.

[Не получилось?]

Он увеличил приток чакры. С учетом предыдущего опыта, Узумаки Наруто постепенно добавлял силы, чтобы не провалится.

Он поднял ногу и наступил на воду.

На этот раз нога не погрузилась вод воду, а стояла на поверхности воды.

[Вот и все.]

Узумаки Наруто вздохнул и поставил другую ногу на воду.

Плюх!

http://tl.rulate.ru/book/103693/3642415

Обсуждение главы:

Еще никто не написал комментариев...
Чтобы оставлять комментарии Войдите или Зарегистрируйтесь