Готовый перевод The Immortal Cultivation Game Has Come True / Игра Про Бессмертную Культивацию Стала Реальностью: Глава 9

Глава 8: Дилемма скорости течения времени.

Переводчик: 549690339

Неудивительно, что эти два демона такие.

Есть шутка, в которой говорится, что в конце вселенной будет экзамен.

В мифологии романа «Путешествие на Запад» поиск пути совершенствования буддизма и даосизма равносилен достижению конца.

Посмотрите на это.

В произведении «Путешествие на Запад», кроме дракона-царя реки Цзин, не убит ни один член из систем буддизма и даосизма.

Независимо от того, горный ли это демон или ездовое животное, пока кто-то официально попадает в систему буддизма или даосизма, его жизнь гарантирована, не говоря уже о перспективе совершенствования.

Во всей буддийско-даосской системе.

Что касается низших чиновников, то, если их души не рассеются на месте, то, даже если их физические тела погибнут, они могут организовать хорошее перерождение в следующей жизни. Они по-прежнему будут обладать отличными способностями к совершенствованию и снова проживут блестящую жизнь.

Что касается чиновников более высокого ранга, то их истинные духи привязаны к списку Фэншэнь. Даже если их души рассеиваются, они могут быть воскрешены в течение нескольких минут. Ужасно, не правда ли?

Увидев эту сцену.

Сюаньцин проникся сочувствием и затем робко спросил: "Брат даосист Чёрный медведь и сестра даос Белая змея, поскольку вы оба также жаждете даосизма, почему бы вам не присоединиться к нему?"

Услышав это,

Оба демона с горечью покачали головами.

Если бы это было современное общество, это было бы похоже на то, как спросить ученика на улице, почему он не поступает в престижный университет, если он к нему стремится.

Разве это не саркастический вопрос?

"О, как бы я хотел присоединиться к даосизму, но я не могу поступить туда!"

Сущность Черного медведя вздохнула, и его глаза выражали воспоминания: "Много лет назад я тоже отправился на Восточный Божественный континент, чтобы искать знаменитые бессмертные горы и благословенные земли. Я посетил бесчисленное множество сект, но все они презирали меня как покрытого мехом, закованного в доспехи существа!"

Ещё кое-что не упомянула Черная Медвежья Сущность. Большинство учеников из Благословенных земель горы Бессмертных либо хотели убить его, либо сделать скакуном, — никакого равенства.

А иначе кому вдруг захотелось бы в одиночку торчать в глухомани без покровительства даосского пути?

Черная Медвежья Сущность посчитала, что уровень её развития вполне приличный, и осмелилась попробовать. А Белая Змеиная Сущность даже не рискнула взращивать в себе такое желание, опасаясь быть содранной и подвергнутой пыткам.

— Так вот оно что! — Сюйцин кивнул с задумчивым видом.

Вот почему в оригинальном «Путешествии на Запад» Черная Медвежья Сущность часто ошивалась в монастыре Гуаньинь у старого монаха.

Наверное, здраво рассудив, что ему не видать даосской обители, он задумался, не примкнуть ли к буддизму.

Похоже, упадок даосизма и возвышение буддизма как раз и связаны с разницей подходов в этих учениях.

…

Втроём они проболтали ещё довольно долго.

Пришло время упомянуть о цели аренды участка земли для возделывания.

— Уважаемый Даос Черный Медведь, на горе Черного Ветра прекрасные пейзажи. Могу ли я на время остановиться здесь? — спросил Суаньцин со сложенными руками.

Сущность Черного Медведя слегка вздрогнула, но тут же многократно закивала.

— Добро пожаловать, добро пожаловать, даосский священник Суаньцин, оставайтесь столько, сколько вам угодно!

Увидев это.

Сущность Белой Змеи с боку тоже улыбнулась и сказала: — Пейзажи на моей горе Лазурного Дракона тоже хороши. Я тоже приветствую даосского священника Суаньцина.

— Спасибо, спасибо!

Суаньцин поспешно поблагодарил их. Эти два старых монстра были действительно слишком вежливы.

Конечно.

Он знал в своем сердце, что это было не потому, что он был красив, а из-за его личности.

...

И вот так.

Суаньцин временно поселился на горе Черного Ветра.

Он планировал найти другую пещеру на горе Черного Ветра.

Гора Черного Ветра довольно большая. Хотя ее называют горой, на самом деле это горный хребет.

Наконец.

Он нашел естественную пещеру на стыке горного хребта Черного Ветра и горного хребта Лазурного Дракона. Войдя в пещеру, он почувствовал легкий ветерок, проходящий через нее. Обстановка была довольно приятной.

«Это место подходит для закрытого культивирования!» — осмотрел Сюаньцин обстановку внутри.

Это была берлога, оставленная бурым медведем, внутри не было неприятного запаха или сырости на земле, что делало ее пригодной для жилья.

«Точно, мне нужно вернуться в город, чтобы купить немного еды и положить ее в свой игровой рюкзак!» — подумал Сюаньцин.

Прежде чем освоить способность обходиться без злаков, нужно есть. К тому же, даже достигнув этого уровня, он не планировал голодать. Он не культивировал какой-то непобедимый путь, поэтому нет необходимости подавлять свой аппетит.

Потом.

Сначала он навел чистоту в пещере, затем спустился с горы к трактиру, отменил свой номер и купил в городе вяленое мясо и сухофрукты.

Все было готово.

"Начинаем закрытую культивацию!" Сюаньцин сел со скрещенными ногами.

Прочитав дважды заклинание спокойствия, он успокоил разум и вошел в состояние медитации.

Выдохнуть~

Вдохнуть~

С каждым ровным и ритмичным вдохом он впитывал окружающую духовную ци, циркулируя ее в своем теле, чтобы превратить ее в чистую ману.

Далее.

Помимо еды и питья, большую часть времени он посвящал культивации. Если ему становилось скучно, он совершал прогулку по горам, чтобы прояснить мысли.

Время летело во время культивации.

В мгновение ока прошло полмесяца.

Когда он не мог не погрузиться в культивацию, подсказка игровой системы нарушила спокойствие.

[Теплое напоминание: для здоровья игроков игра скоро принудительно выйдет. Обратный отсчет: 10... 9... 8...]

???

Сюаньцин был сбит с толку.

Десять секунд быстро истекли, и, не дав ему времени на размышления, он был вынужден выйти из системы.

...

Реальный мир.

Храм Цинпин.

Сюаньцин только что вернулся.

Его захлестнуло беспрецедентное чувство.

Так душно.

Живот его раздулся, и ему было уже не устоять.

Соотношение времени в мире «Путешествия на Запад» и реальностью было 1:10. А это значит, что, проведя полмесяца в игре, он находился в реальном мире 36 часов.

Благо, после входа в игру физическое тело в реальности впадало в сон с крайне замедленным метаболизмом, иначе так долго выдержать было бы невозможно.

Туалет храма находился в коридоре от спальни. В связи с тем, что живот уже сильно вздулся, Суаньцин опасался, что не доберется до уборной — мочевой пузырь лопнет.

Поэтому,

Опираясь о стены, Суаньцин кое-как дошел до двора.

Вокруг никого не было, и, не стесняясь собственного бесстыдства, он пристроился к дереву саранчи во дворе.

Жжжжж~

Мочеиспускание длилось больше двух минут, что говорило о том, сколько всего скопилось за те 36 часов.

«Уф~ Как хорошо-то!»

Суаньцин был доволен.

Этот опыт заставил его пересмотреть свою идею о закрытом культивировании.

[=|=|=|=] Разница во времени между двумя мирами создавала проблему. Чрезмерное пребывание в любом из миров в конечном итоге приводило к проблемам.

[=|=|=|=] Если он продолжит культивироваться в мире «Путешествия на Запад», то короткий начальный период будет нормальным, однако на более поздних этапах потребуется многолетнее закрытое культивирование или даже больше.

[=|=|=|=] Что тогда случится с его телом в реальном мире?

[=|=|=|=] С другой стороны, если он будет проводить слишком много времени в реальном мире, его игровой персонаж будет находиться в длительной коме, теряя время и рискуя возникновением проблем.

[=|=|=|=] Сюаньцин нахмурил брови, размышляя над решениями в своем уме.

[=|=|=|=] Он вспомнил функцию «Подвешенное культивирование», представленную системой, когда он впервые вошел в игру бессмертного культивирования.

[=|=|=|=] Эта функция позволяла удаленно управлять персонажем в реальном мире с помощью телефона. Ее включение могло позволить ему разрешить текущую дилемму.

[=|=|=|=] Однако

Использование функции "Выращивание методом подвешивания" требовало расходов слитков, которые, в свою очередь, требовали пополнения кредита для приобретения.

"Возможно, мне следует изучить, как работает система пополнения Заслуг в этой игре!" - подумал Сюаньцин, поглаживая подбородок.

Согласно даосским записям,

В мире существуют четыре вида заслуг: Врожденная Заслуга, Небесная Заслуга, Заслуга Веры и Человеческая Заслуга.

Первая, Врожденная Заслуга, не подлежала учету; она приходила естественным образом с рождения и обычно называлась "удачей" человека.

Однако Небесная Заслуга имела шанс быть полученной. Например, совершение чего-то, что соответствовало Воле Неба и Земли, привело бы к наградам от Небесного Дао.

Таким образом,

Заслуга Веры и Человеческая Заслуга были наиболее распространенными и востребованными большинством живых существ.

http://tl.rulate.ru/book/102822/3675917