Блоги пользователей

И так произведение о том, что чувак попадает в мир где система, отправляет людей в разные фильмы и произведения то есть в разные миры, и дает им миссию которую нужно выполнить, главный герой был азиат, это все что помню

Всём снова привет. Уже совсем скоро стартует первый том "Типо бог". Уже 31 марта в 20:00 появяться первые главы. Надеюсь кто-то уже ждëт. 

Ищу новеллы про собственников (мг) и чтоб гг не был размазней 

Yasira

Вл про гонга/семе/гуна

Слово фанфик произошло от кальки с английского fan fiction — «фанатская проза». По сути это выдуманная история про героев уже известного произведения: аниме, фильма, книги, сериала, игры. В основе некоторых фанфиков лежат оригинальные, нигде ранее не упоминавшиеся персонажи. Такие истории получили название «ориджинал»

Не могу вспомнить ранобэ, где гг создаёт инь духов, 5 зомби каждый с стихиями

Я был очень смущен: "Дядя, может, я немного глуп, но разве ты действительно можешь увидеть карту там, где есть лишь иероглифы?"

"Да что ты понимаешь? Это каллиграфия и живопись: графическими методами детально описано расположение и место. Мало кто может прочитать эти надписи правильно. К счастью, у твоего дяди есть некоторый опыт. В этом мире, кроме меня, в такой карте разберутся всего человек десять, не более."

"Дворец семи звезд Лу Шан Вана" глава 3

С самого начала меня интересовал метод, с помощью которого была зашифрована шелковая книга Сражающихся царств в "Записках". Поскольку повествование ведется от лица главного героя, а он в способах шифрования полный профан, потому в книге долгое время этот вопрос был не раскрыт.

За это время я лично успела перебрать кучу известных мне способов, остановившись на тех, что могли быть использованы в Китае. В качестве исходных данных взяла графический принцип шифровки: текстом зашифровывается рисунок-карта.

Методы шифрования в древнем Китае.

В трактате "Основы классической военной науки" был описан один из древних шифров, который до сих пор считается самым действенным. Два человека, обменивающиеся тайной информацией выбирали один текст или стихотворение и для составления сообщение использовали группу иероглифов, выбранную в определенном месте этого текста. Возле этой группы знаков ставилась пометка, по которой получатель знал, какими иероглифами записано скрытое сообщение. Отправлялся текст целиком, но посторонний человек видел в нем лишь текст, а не спрятанное там сообщение. Расшифровать такие сообщения могли лишь те, кто знал о договоренности. Минус этого способа состоял в ограниченном количестве иероглифов для шифровки, но для военных целей много и не надо.

Традиционные методики шифрования, которые были популярны в древнем мире Европы и ближнего востока, в Китае не прижились бы. Это связано с лингвистическими различиями алфавитов. Большинство европейских шифров основано на алгоритмах подстановки, многозначность китайских иероглифов, которые по сути не буквы, а слова, делает эти методы невозможными. Однако, один из таких способов в Китае использовали: решетка Кардано. В трафарет вписывается сообщение. Потом трафарет убирается, а к буквам на листе добавляется лишний текст. Без соответствующего трафарета или знания закономерности такой текст не расшифровать.

В качестве криптографических сообщение использовалась и стенография. В Китае это было так называемое "травяное письмо" цао шу. Стилей китайской скорописи было много, все они соответствовали следующим принципам:

-упрощенность

-плавность и безотрывность

-скорость написания

И в эти принципы не входила разборчивость. В результате запись выглядела, как бессмысленных набор плавных линий. И только мастера цао шу способны были видеть в хаосе этих линий закономерность и содержание.

Кроме того, сам по себе китайский язык, точнее группы языков, использовавшихся на территории Китая — сам по себе естественный шифр. Секрет заключается в диалектных тонах.

"Черная черепаха, отторгающая грехи! Я же сразу почувствовал, что "черная черепаха, отторгающая грехи" — бред сивой кобылы с точки зрения фен-шуй! ...На самом деле эта фраза изначально не была шифром. Третий дядя действительно использовал хитрый, но очень простой способ передать мне сообщение так, чтобы никто другой не понял...Все очень просто. Так как я вырос в Ханчжоу, то очень хорошо владею местным диалектом. Это и есть секрет."

"Небесный дворец, парящий над облаками". Глава 23

В книге сказанная на пунтухуа бессмысленная фраза про черепаху на диалекте Ханчжоу легко превратилась в понятное указание. Секрет был в омофонии, омонимии и диалектном тоновом произношении.

Омофоническое китайское шифрование известно с древности и расшифровать его европейцам очень трудно, для этого надо идеально знать пунтухуа и хотя бы еще пару диалектов. А вот для китайцев игра с омофонами довольно привычна, особенно ее разновидность — математическая омофония. Дело в том, что произношение многих слов в китайском языке схоже с произношением цифр. Это позволяет зашифровывать текст цифрами. Этот способ шифрования уже нельзя назвать тайнописью, он активно используется в интернете, где проще набрать цифры, чем группу иероглифов. Так, например пожелание всех благ в цифровом виде выглядит так: 168.

Однако , в "Записках" использовался другой метод, который антигерой Цю Декао назвал методом точечной матрицы. Напомню, его зашифрованный текст на самом деле был рисунком...

"Идею правильной дешифровки он нашел, как ни странно, в китайской "Книге вышивки", где в большом количестве приводились схемы, которые напомнили ему точечную матрицу. Это оказалось просто и сложно одновременно. Сама система такого шифрования проста, как и схема вышивания, которая понятна любой, даже начинающей мастерице, но ее надо увидеть, а все дешифровщики пытаются не видеть, а читать."

"Город Дьявола. Змеиное болото". Часть 1. Глава 10

Методы шифрования точечной матрицей

Точечную матрицу для шифрования стали использовать только в эпоху информационных технологий. Перфокарты стали первыми носителями информации для вычислительных машин. Для шифрования данных на них использовался двоичный код, реже текстовый режим. В дальнейшем этот принцип сохранился и на других информационных носителях: магнитных, оптических, цифровых.

С двоичным кодом все понятно: различными сочетаниями двух символов можно обозначить любое количество цифр, букв алфавита. На этом принципе основана и знаменитая азбука Морзе.

Текстовый код несколько сложнее. Например, вот такую фразу понять сходу довольно сложно, если читать, как принято, в строку слева направо:

"л о г и ч п о з в ь р е з е с к и е о л я ю т у л ь т а о п е р с р а в т ы а т о р ы н и в а т "

Но на перфокарте буквы, составляющие эту фразу, расставлены в определенной двухмерной последовательности.

Хотя были прецеденты и раньше, например, перфокарта ткацкого станка Жаккарда, в которой двоичным кодом шифровался узор для ткани.

А еще, как правильно заметил герой "Записок", точечную матрицу с давних времен использовали мастерицы, составляя схемы вышивки и плетения. Именно с ее помощью можно зашифровать рисунок так, что поймет только мастерица. А в идеале, если лишние символы — схема станет совершенно непонятной.

Схемы вышивки — самый простой вариант шифрования рисунка. В этом случае используются символы, обозначающие разные цвета. Для понимания схемы достаточно списка условных обозначений. Хотя в современных схемах этого не требуется: цвета обозначаются сразу.

В конце прошлого века в Японии появилась популярная головоломка, позволяющая зашифровывать рисунки цифровыми рядами — нонограммы или японские сканворды. В их основе лежит использование двухмерной системы координат и простой алгоритм заполнения чистого листа.

Схемы вязальщиц несколько сложнее, они всегда состоят только из условных символов, понять которые непосвященному не получится. Для обычного человека точка — просто знак, для мастерицы — воздушная петля. Глядя на такую схему, вязальщица видит не только предположительный рисунок, но и понимает последовательность вязания.

Шифр шелковой книги — проще некуда

Если подвести итоги, то загадочный шифр шелковой книги из "Записок расхитителя" оказался до смешного простым. Сначала составлялся рисунок с помощью нескольких иероглифов (почти как текст в решетке Кардано или в обычной схеме вязания), затем страница заполнялась "лишним" текстом, чтобы замаскировать рисунок. Неудивительно, что впоследствии У Се взял этот способ на заметку и успешно использовал.

Однако, Наньпаю Саншу на протяжении половины книги удалось сохранить интригу, вложив в уста третьего дяди фразу о том, что такой способ шифрования известен только десятку специалистов. И, пока я не добралась до пятой части, голову сломала над этим методом.

Попаданец в мир Игры престолов имеет систему на подобии гачи, выполняет задания системы и получает билеты (в зависимости от задания выпадает разное количество и качество билетов).

Билетов 2 вида

Постоянный - предмет/существо вызванное этим билетом существует пока его не использует(если есть ограниченное количество использований, к примеру жезл огненного шара - 5шт) или пока не будет убито или умрёт естественной смертью(старость).

Временный - предмет/существо призывается на определённый срок. К примеру, выпало зелье лечение с таймером в 3 дня, если не использовать его в течении этого времени то по истечению таймера оно исчезнет. С существами так-же.

А так-же 3 подвида Существо/предмет/событие

Есть билеты разной редкости.

>>Предметы

Мировой>Божественный>Легендарный>

Великий>Превосходный>Редкий>Средний>Низкий (ну или на ваше усмотрение)

>>Существа

Мировой>Божественный>Полубожественный>Героический>Адомантовый>Орихалковый>Мифриловый>Платиновый>Золотой>Серебряный>Железный>Медный

Редкость билета должна соответствовать сложности задания, нельзя получить (ПОСТОЯННЫЙ) Божественный предмет не выполнив задания связанное с богом как не старайся, но вот временный вполне.

Мировой нельзя получит не выполнив задания связанное с миром (уничтожение/спасение/завоевание).

**Белые ходоки не являются мировой угрозой**

!!!!!Важно!!!!!

ГГ не может изучать заклинания и способности для которых есть ограничения по расе.

ГГ не может использовать именное или Гильдейское оружие.

ГГ не может использовать заклинания если у него нет нужного колличества маны.

ГГ не ограничен 100лвл, но это не значит что он может быть одновременно представителем 2 и более рас или разных классов. Не может служить богу света и быть демоном, нежитью и пр.

Все вышеперечисленные ограничения можно обойти или ослабить но Логично.

Так-же существа делятся на билеты по уровню.

1-5 низкий +1,2 уровня (простые люди, можно использовать для заселения своей страны или для опытов, зависит от гг)

10-15 средний +2, 4 уровня

И так далее.

Задания по типу (принеси мне вина мальчик ничего не дадут)

НО если гг подмешал в стакан яд и убил кого-то, то в зависимости от положения цели в обществе, времени и сил затраченных на проникновение и попался ли гг или нет, то он может получить как плохой билет если цель староста деревни или бомж с улицы, так и хороший если цель местный главарь банды или местный лорд ну или не местный.

Заранее спасибо.

Апокалипсис стихийных бедствий

Natural Disaster Apocalypse / 天灾末世行

211 глав, 2021 года выпуска.

Описание:

В конце света выживают сильнейшие.

Возродившись, воспользуйтесь возможностью, просто чтобы хорошо жить в отчаянном конце света.

За три месяца до того, как Му Нань вернулся в апокалипсис, он продал все свои сбережения, чтобы накопить припасы, скопил все, что мог накопить, как хомяк.

Затем забился в свой собственный дом и жил скромной жизнью, осторожно ожидая, когда шаг за шагом наступит апокалипсис…

Нас ждут стихийные бедствия: эпидемии, сильная жара, землетрясения, сильный холод, нашествие насекомых, наводнения, засухи, голод, цунами и песчаные бури.

У героя есть пространство – первая необходимость в тяжелые времена.

Ежедневное выживание во времена стихийных бедствий и ведение сельского хозяйства. Неторопливое повествование о повседневной жизни пары героев.

Мои мысли:

Читая в районе пятидесятых глав, и пока мне нравится, думаю история не разочарует меня, ведь я люблю хомячьи истории.

Это апокалипсис без зомби, что делает историю реалистичнее и интереснее. Как будучи обычным человеком, выжить в непростые времена. У героев нет особых врагов, с которыми надо бороться, лишь борьба за собственное выживание, когда вся планета обернулась против человечества, желая уничтожить людей как вид.

Эпидемия напомнила мне времена всеобщего карантина… Вся история трогает мои хомячьи струнки души: делать запасы и вырыть подвал поглубже, купить солнечные батареи, шокер, сделать запас воды, а еще будит интерес к кошачьему корму моей кошки… („ಡωಡ„) Прости, милая, я просто попробую!

Вообще это довольно познавательно, я с интересом почитала о симптомах теплового удара и взяла на заметку. Такие истории заставляю задуматься, а что я буду делать, если наступит такой конец света, выживу ли я, что у меня дома есть для выживания. Надо сказать, мы слишком избалованы комфортной жизнью, давайте будем думать о ежегодном отключении горячей воды летом, как о подготовке к концу света. Вот если отключают и холодную воду, это реальный конец! Как-то раз у нас был прорыв труб, и знаете, с тех пор у меня в доме всегда есть вода в пятилитровых бутылках (ｏ・_・)ノ”(ノ_<、) Есть пить не просит, а вдруг пригодится…

Эта история похожа на «Правила выживания возрожденного домоседа во время конца света», если вам понравился домосед, понравится и эта история.

Б****, ну у меня просто разрывается очко!!! Почему все более менее нормальные истории 18+ не обходятся без обоссаных лезб и би, особенно сюжеты с инцестом. Как же эта хрень уже за**ала. Я просто хочу адекватную работу с инцестом, где будет 1-2 девушки у гг и они будут развивать свои отношения без лезбомразей и бипаскуд. Но нет, все подобные работы после 1 раза, а часто и до него, упарываются в то, что либо одна сестера/мать/дочь/кузина/падчерица/мачеха/подруга БИполярная давалка, которая со всей школой сношается, либо игнорит до определённого времени гг из-за своих игр в "ножницы"...

Название  не помю, читала давно

Начинается  вроде как, где главная героиня едет  в машине, и она будет перерождение во времени.

Если коротко, она бежит от своего мужа на пристань, где её  ждёт  корабль или лодка. Который отправить  её  брат. Если она сядет , то её  семья  будет разрушена.

Дальше не помню, вроде китайская, помогите найти🥺

Я прислушалась к коментариям и со всем усердием редактила выпущенные главы. Особое внимание обратила на пунктуацию. Выделила все абзацы и немного изменила состав некоторых предложений.

Всё для удобства читателя)) Приятного прочтения))

Спустя некоторое время моего отсутствия выпуск книги возобновляется. Выпущенные главы я отредактировала и соеденила для более удобного прочтения. Так же добавила иллюстрации к главам для наглядности. Спасибо за полезные советы, я их учла. Приятного прочтения))

Тут будет что то интересное наверное

До появления бумаги в Китае писали сначала на бамбуковых и деревянных дощечках, затем на шелке. Хотя, даже когда письмо по шелку было хорошо освоено, книги эти все равно не вытеснили бамбуковые. На шелке писали только канонические тексты, законодательные документы, литературные и научные сочинения, гадательные книги. А вот погребальные свитки и частные записи на шелке не были столь популярны. В качестве погребальной утвари шелк подходил меньше дерева или бамбука, он не столь долговечен.

Самым первым шелковым документом было свидетельство о выдаче земли Гуань Чжуну, написанное на шелке и продублированное на бамбуковых дощечках. Этот документ датируется VII веком до н. э.

Упоминание первой библиотеке шелковых книг есть в "Цзо-чжуань", памятнике исторической прозы Древнего Китая, представляющем собой подробнейшие комментарии к краткой хронике «Чуньцю» о событиях периода Весны и Осени. Там уточняется, что в 540 году до н. э. в царстве Лу имелись книжные собрания гадательных и исторических текстов, написанных на "золотом шелке".

Золотой шелк царства Лу

"Золотой шелк" — как я понимаю, название условное. В первой части "Дворец семи звезд Лу Шан Вана", в главе 26 упоминается книга, в шелк которой были вплетены золотые нити:

"Мы осторожно вынули шкатулку и опустили ее на землю. Она не была заперта. Подняв крышку, мы увидели хорошо сохранившийся шелковый свиток. В ткань были вплетены нити из золота Слева была крупная надпись "Книга царя подземного мира", а рядом более мелкие иероглифы."

Однако, чаще шелк был "золотым" из-за красителя, придававшего ему характерный оттенок.

 У Се рассказывает об особенностях шелковых книг именно царства Лу:

"Шелковые книги царства Лу сильно отличаются друг от друга, тем не менее существует классификация, основанная на использовании разных видов шелка, особенностях почерка, составе чернил. Самые ценные книги были написаны на золотом шелке. Но причина высокой цены не в материале: текст этих книг не поддается расшифровке."

Именно этот факт лег в основу центральной интриги романа.

Но вернемся к настоящей истории.

Шелковые книги из Чанша

В качестве материала для письма шелк использовался не случайно. В Древнем Китае, получив первые образцы ткани, сразу обратили внимание на ее особенные качества:

1. устойчивость к органическим растворителям, типа уксуса и спирта, что позволяло использовать высококачественные красители и чернила;

2. прочность, благодаря чему шелковые книги были относительно долговечны;

3. высокая гигроскопичность, что позволяло не ждать долго после нанесения надписей.

Первые фрагменты древнекитайских шелковых книг были обнаружены в 1936 году черными археологами я одной из гробниц в окрестностях Чанша, Южный Китай. Эти тексты датировались периодом Сражающихся царств. Поскольку это были не официальные раскопки, то находки оказались вывезенными из страны и проданы в частные коллекции. Среди них был шелковый свиток размером 30 × 39 см, украшенный цветными рисунками. Информация на нем касалась древнекитайской космологической мифологии (истории сотворения мира). Текст состоял из двух частей: 13 строк по 34 знака и 8 строк в 36 знаков.

Позже официально была отправлена археологическая экспедиция в Мавандуй, где во время раскопок были найдены и другие шелковые свитки разного размера, хранившиеся в лакированной шкатулке. Это были знаменитая И-цзин" (Книга перемен), одна из первых версий "Даодецзина" (Книга пути и достоинства) и историческое сочинение неизвестного автора, предположительно, имеющее отношение к известному "Чжаньго це"(История периода Сражающихся царств).

Как выглядит шелковая книга?

Шелковая книга представляла собой длинный кусок ткани, один конец которого крепился к деревянному стержню. Книги эти были двух типов: малые, длиной 24 см, и большие, длиной 48 см. На большом куске шелка помещалось примерно полсотни иероглифов в строке, на малом — около тридцати. В этом плане шелковая книга вполне могла соперничать с бамбуковой и деревянной, так как объем их был практически одинаковый. Крупный текст, как и на дощечках, делился на главы (пяни). Несколько объединенных глав составляли свиток (цзюань). Разделами глав в деревянных книгах служили дощечки. Когда стали использовать шелк, то раздел главы и число строк указывали внизу текста. Таким образом, оформительский принцип столь разных видов книг остался прежним.

Однако, шелковые книги не вытеснили старые бамбуковые и деревянные. Во-первых, шелк был слишком дорогой, использовать его в качестве материала для письма могли только очень богатые люди. И писать на нем доверяли лишь самым грамотным, так как ошибку на шелке исправить куда сложнее, чем на дереве. Во-вторых, писать на шелке было сложно, для письма использовались бамбуковое или тростниковое перо, которое не было приспособлено к письму по ткани.

Кисти и тушь для шелковых книг

Только на рубеже новой эры появились мягкие волосяные кисти: пучок шерсти пропускали через бамбуковую трубку длиной 23-30 см и диаметром до полутора сантиметров. У основания кисти пучок шерсти перехватывали тонким шнуром, а для прочности на основание и кончик кисти надевали костяные ободки. Для мягких кистей использовали шерсть разных животных, придавая ей конусообразную форму. Позднее бамбуковую палочку для кисти заменили более ценными материалами: слоновой костью, нефритом и даже хрусталем. Они украшались гравировкой, инкрустацией металлом и драгоценными камнями.

Свои шелковые книги китайцы писали тушью. Самая первая была сделана из лампадной сажи, но постепенно состав туши изменялся: ее стали делать из древесного угля, сажи, полученной в результате сжигания различных материалов (смола дерева, различные минералы, масла). В качестве отвердителя использовали костный клей или яичный белок. После специальной обработки сажа перемешивалась с отвердителем в тесто, туда добавляли красители, перламутр, ароматические вещества. Затем эту массу спрессовывали в одинаковые бруски и сушили. Хранилась тушь для письма в сухом виде. Перед работой ее надо было разводить водой. Процесс разведения туши превратился в настоящий ритуал, который воспевали поэты.

Для письма использовали тушь двух цветов: черную, непосредственно для текста, и красную, для знаков препинания и разметки текста. Позднее появилась еще и желтая тушь, но это уже было в те времена, когда появилась бумага.

До нашего времени дошло не так много шелковых книг. Тут я могу поспорить в героем "Записок расхитителя гробниц" — их ценность не в сложностях расшифровки, а в количестве. История оказалась злой мачехой для шелковых свитков.

История шелковых библиотек.

Эпоха Хань

Систематизированные библиотеки появились в Китае лишь в эпоху Хань при императоре Чэн-ди (32-7 год до н. э.). Он отправил чиновника для сбора книг по всей Поднебесной. Первая библиотека находилась в павильоне Тяньлугэ в столице Чанъане. За систематизацией и перепиской книг следили ученые Лю Сян и Лю Синь. Они же, вероятно, выполняли обязанности корректоров. Результатом их работы стал каталог "Семь сводов", самый первый библиотечный каталог в Китае. В нем было учтено 3390 свитков, распределенных по разделам:

*Собрания (антологии и авторские сборники);

*Шесть канонов;

*Философы;

*Ши цзин и Шу цзин (сюда включались исторические книги вообще);

*Военные писатели;

*Практические науки (включая астрологию и гадание);

*Медицина (включая алхимию и магию).

Однако, количество книг указывалось связками дощечек, несмотря на то, что часть библиотеки составляли свитки. Количество свитков рассчитывалось по разметке внизу текста.

В конце правления императора Ван Мана началась гражданская война, тогда созданная предыдущим императором библиотека сгорела.

Позже император Гуан У-ди начал восстановление сгоревшей библиотеки, привлекая для этого просвещенных чиновников своего двора. Он поместил новую библиотеку в Лояне, во дворцах Жэньшоудянь и Дунгуань и назначил хранителей: историк Бань Гу, поэт Фу И и комментатор конфуцианских классиков Цзя Куй. Но и эту библиотеку постигла печальная участь, она сгорела во время мятежа Дун Чжо в 190 году.

Последний ханьский император Сянь-ди пытался спасти книги, приказав солдатам набивать свитками свои заплечные мешки. Но "Старая история Тан" говорит, что, когда император добрался до библиотеки, то более половины книг было сожжено или подмочено. "История Суй" рассказывает, что остатки библиотеки сгорели в 264 году.

Таким образов, в эпоху Хань бесследно пропало огромное количество шелковых книг. Новые появлялись все реже, к этому времени уже появилась бумага.

Эпоха Троецарствия

В это время была предпринята новая попытка восстановить древний книжный фонд, оказавшаяся чуть более успешной. Правители царства Вэй, Цао Цао и Цао Пэй создали первый в Китае государственный архив, Мишушэн. Для переписи книг использовался шелк одинакового оттенка, желтоватого, а для хранения свитков — светло-голубой. Хранители библиотек, Чжэн Мо и Сюнь Сюй составили новые каталоги, "Книгу внутренних покоев" и "Новую опись". По данным этих каталогов в библиотеке царства Вэй были собраны 99 145 свитков.

В этих каталогах использовался новый способ систематизации, четвертичный, который впоследствии стал основным в Китае. Кроме этого, количество книг там указывалось не в связках дощечек, как раньше, а в свитках-цзюанях.

Эпоха Северных и Южных династий

Пришедшая к власти династия Цзинь умудрилась снова угробить драгоценные книги. Во время смуты книжный фонд был полностью разорен. Когда после переноса столицы в Цзянькан в 317 году стали проверять сохранность книг по каталогам, оказалось, что из почти 100 тысяч свитков уцелело всего 3014. Государственные проблемы плохо сказались на шелковых книгах: библиотеку почти не пополняли. Когда к власти пришла династия Сун, сохранилось чуть более 4000 свитков. Причем, часть их была переписала уже не на шелке, а на бумаге.

В современном Китае сейчас возрождается традиция письма на шелке. Правда, в наш век информационных технологий эта традиция не имеет практической ценности и носит скорее, декоративно-прикладной характер.

  Буду краток - пролог привёл к созданию этой новеллы. Буквально. Обычно пролог пишут, когда задумка уже готова, но только не здесь. Самый первый черновик текста занимал где-то полстраницы. Он был написан в поезде из-за спонтанного вдохновения. Всего одна сцена, без которой ничего бы не было. В ней нет ничего особенного кроме, может быть, одного – исцеления героини по имени Тэсия Джуно через смерть и её последующее оживление. Насколько я помню, мне хотелось, чтобы незванный гость, появившийся в комнате девушки, сделал что-то необыкновенное. Что-то, чего от него никто не ожидает. Нет, догадаться, что Пантелеймон не вор и ненасильник ещё вполне можно. Другое дело, что момент убийства должен был сразу породить много вопросов. А уж последующее оживление и вовсе разрушить любые ожидания.

Сюжет этот, однако, вовсе не оригинален. Например, в древнерусских былинах есть кое-какой схожий эпизод, но называть его я не буду. Зачем рассказывать всё?

  Думаю. На этом можно закончить. Своими мотивами превратить одну сцену в роман я делиться не хочу. Принцип внутренней кухни тоже сохраню в секрете. Комментарии к дальнейшим редакциям пролога излишни. Все эти правки носят в основном технический характер: необходимая экспозиция, более подробное описание места действий и тп.

Ах, да. Я - идиот. Если прочесть описание новеллы.... Нет, что уж там, даже её название, вся интрига пролога будет сразу сведена к нулю. Почему я подумал об этом только сейчас? Кажется, ведение этого блога было не такой уж бессмысленной идеей.

Almond

Всех приветствую, вот проблемы у меня, тяжело искать жанр гарем в китайских сайтах, иногда конечно понятно по названию, но во всех произведение основной упор на это. Так вот, подскажите китайские сайты, где есть жанр гарем, прям чтоб тэг можно было выбрать. Иной раз зайдешь на китайский сайт, а там вообще тэгов нет, будто на пиратке сидишь, тот же самый qidian не очень то и с тэгами дружит. 

Пока я писал мир который будет уничтожен, да ещë и спецвыпуски к нему я понял, что не готов писать настолько сложный проект, так сказать поспешил. Поэтому пока они будут лежать до лучших времён, а я взялся за более простой проект, который был ещë до первой книги. Так что пока я буду писать "Типо бог".

Столько мнений и идей обрушиваются за всё время, сколько раз мы меняемся? Зачем мы следуем без думно за кем-то? Почему мы осуждаем тех, кто не виноват в этом, глумясь над ними?! Разве об этом мы думаем, ведь больше времени уделяем себе, возвышая и принижая собственную я в себе. Но так пошло, что часть из нас отличается в большей степени, хотя на первый взгляд так об этом и не скажешь. Один из них вроде считаюсь я, хотя, мне так и не понятно, почему? Ибо: быть зажатым и скромным ребёнком которого сильно потрепала жизнь, это стандартно, но другое, думать о том как это чувствовать и ощущать. Живя этой жизнью, мне она становилось понятней, но будучи "эмоциональной губкой" мне было сложнее контролировать различные группы эмоций, создавая не предсказуемые ситуации. И честно говоря, я сейчас говорю о себе, так как рассказываю про собственный ход мыслей, который далее будет проанализирован вами, создавая собственное утверждение исходя из ваших мыслей об этом. Но сам не понимаю зачем, так как просто хотел сказать о редактировании 1 главы. Дело шло долго из-за размышлений о том, как она должна выглядеть для меня, мне это понравилось, создав то, что так давно хотел. Но от этого оно слишком сильно затянулось, а колледж ещё больше затягивпл ход мыслей. Но теперь, я должен вам пообщеть, что обязательно сделаю эту главу к концу этой недели ибо уже пора! Так что, ждите и следите за новостями, а я с вами прощаюсь, досвидания.

С русскими субтитрами и в озвучке доступны в группе VokiDokiSub

Императрица, рождённая в семье военных, и император, рано взошедший на трон. Их союз был нежеланным, а отношения натянуты и холодны, но по воле случая они поменялись телами. Теперь она в теле Императора и должна управлять страной, а он, будучи на её месте, — гаремом. Научатся ли они доверять друг другу и смогут ли вернуться в свои тела?