Готовый перевод I Became The Supreme Being Of The Buddhist Sect / Я стал высшим существом в буддийской секте: Глава 64. Катастрофа.

Глава 64. Катастрофа.

За пределами горы Линтай, в горах, собралось несколько фигур.

Хотя каждый до крайности сдерживал свою собственную ауру, но даже слабый след злого духа, выпущенный ими, всё ещё может вызвать у людей чувство глубокого удушья.

Кровожадный, холодный... раскрывающий бесконечные убийственные намерения.

- Храм Линтай собрал большое количество человеческих практиков. Пришло время начать войну.

...

- Эта группа глупых людей, они думают, что смогут противостоять нам, позвав подкрепления, но они не знают, что мы хотим, чтобы они пришли. Крови и души столь многих людей-культиваторов должно быть достаточно, чтобы наша сила получила большой импульс.

...

- На этот раз у нас есть в общей сложности четыре Творения, десять Небес, двадцать семь Гор и Морей и более семидесяти с Рек и Озёр. Такого состава достаточно, чтобы легко разрушить храм Линтай.

...

- Спасение Злого Предка Крови — это только второстепенная цель, самое главное — позволить нам всем улучшить нашу базу совершенствования, восстановить раны, полученные в битве тысячу лет назад, а затем достичь нового пика, чтобы сломать печать реки Чёрной Воды и освободить трёх лидеров!

...

- Священная война тысячелетней давности не смогла полностью уничтожить Да Чжоу человеческой расы. На этот раз, несмотря ни на что, я уничтожу Да Чжоу человеческой расы, чтобы позволить трём святым моего клана стать ещё сильнее.

...

В следующие несколько дней атмосфера вокруг горы Линтай становилась всё более и более угнетающей.

Хотя демоны ещё не появились в больших масштабах, люди каждый день могут ощущать нарастающую демоническую энергию в воздухе.

На углу горы Линтай верховный монах из храма Ваджры медитировал со скрещёнными ногами и закрытыми глазами. Ученик перед ним не мог не пробормотать тихим голосом:

- На этот раз мне действительно не повезло. Я, наконец, добрался до последнего храма Линтай, но я не могу говорить о Будде.

Чжишань медленно открыл глаза, вздохнул и сказал:

- Диспуты о Будде – второстепенное, подавление демонов и искоренение зла, а также помощь мировому правосудию — это великие дела.

Несколько человек поклонились, всё ещё слегка обиженные:

- Дядя Чжишань, дело не в том, что мы не хотим отстаивать справедливость и истреблять демонов, но ты уже завоевал Шаолинь и Бодхи. Если ты выиграешь и у Храма Линтай, ты будешь известен во всем мире.

- В это время репутация нашего храма Ваджры снова улучшится, и он станет более известным в мире, а также привлечёт больше учеников и расширит секту.

- С такой настойчивостью наш храм Ваджры вскоре станет номером один в буддизме.

Когда Чжишань услышал замечания нескольких учеников, он не мог не покачать головой и не улыбнуться:

- Как в этом мире может быть номер один в мире?

- Если вы выиграете Храм Линтай, вы будете номером один в мире.

- Тогда как ты можешь быть уверен, что я обязательно выиграю храм Линтай?

Услышав эти слова, ученики не могли не рассмеяться.

- Храм Линтай — самая слабая из четырёх основных буддийских сект. Вам легко выиграть Храм Линтай!

Чжишань покачал головой и снова улыбнулся:

- Знаете ли вы, что тысячу лет назад храм Линтай был главой четырёх основных буддийских школ?

Все были ошеломлены на мгновение, и один из учеников сказал с небольшим сомнением:

- Ученик... Я видел это в некоторых книгах, но не знаю почему. Был ли Храм Линтай таким могущественным раньше?

На этот раз монах Чжишань уверенно кивнул:

- Да, когда-то сила храма Линтай была непостижима. Согласно легенде, тысячи лет назад все четыре основные буддийские секты вышли в великий мир за пределами династии Великой Чжоу.

- В то время вышли в общей сложности пять святых монахов и основали четыре основные буддийские секты: Ваджры, Шаолинь, Бодхи и Линтай.

- Среди них храм Линтай основали два исключительных святых монаха. Они оба были в одном царстве Сутры Ачала, но с точки зрения сверхъестественных способностей, один из них практиковал Мантру Ачала, а другой практиковал Закон Великой Мощи Небесного Дракона!

- Два человека истребляли демонов, освобождая людей, и в то время все практики и силачи в Да Чжоу не были такими могущественными, как эти двое!

- Особенно техника Великой Мощи Небесного Дракона, который можно назвать первой сверхъестественной силой династии Великой Чжоу, только слияние четырёх магических сил четырёх основных буддийских сект может превзойти технику Великой Мощи Небесного Дракона.

- Оооооооооо~!

Все не могли не сделать глубокий вдох, и их скальпы онемели, когда они это услышали.

Храм Линтай на самом деле обладает сильнейшей сверхъестественной силой боевых искусств в Да Чжоу!

- Тогда почему храм Линтай пал? – ученики снова спросил, и Чжишань глубоко вздохнул:

- С одной стороны, это потому, что Техника Великой Мощи Небесного Дракона Тяньлуна была утеряна.

- Технику Великой Мощи Небесного Дракона чрезвычайно трудно культивировать, пока она не достигает царства Великого Совершенства, её сила слишком мала, и её можно сравнить только с обычными техниками буддизма.

- А после совершенствования в царстве Дзогчен практик должен захватить и подавить Небесного Дракона и заключить его в своё тело.

- Этот уровень не ниже уровня совершенствующихся, которые пережили Грозовую Скорбь и достигли Бессмертного Монарха Махаяны или Архата Великой Свободы Будды.

- По слухам, буддийские ученики большого мира, практикующие Технику Великой Мощи Небесного Дракона, часто находятся под охраной экспертов, прежде чем они смогут успешно совершенствоваться до предела. Но где в Да Чжоу найти такого эксперта?

- Со временем Техника Великой Мощи Небесного Дракона стала легендой, и до сих пор никому не удавалось успешно применять его на практике.

- С другой стороны, именно из-за войны тысячу лет назад слишком много монахов в храме Линтай пало, что привело к потере наследия, намного хуже, чем в других буддийских школах.

- Если бы не их жертва тысячу лет назад, мы, другие секты, кто знает, сколько монахов погибло бы.

- Как говорится: «Когда великий падает, всё рождается»! Наш успех основан на жертвах других.

- Теперь, когда мы стали сильнее, разве не должны мы помогать другим? Иначе в мире некому будет помочь, рано или поздно все погибнут, и тогда некому будет сравниваться с другими. В чём смысл?

Услышав эти слова, всем невольно стало немного стыдно.

- Дядя-наставник прав, мы ошибались.

Чжишань кивнул и улыбнулся:

- Хорошо знать, что не так. Зная, что не так, можно это исправить. Это здорово. Вы…

Прежде чем он закончил говорить, вдалеке внезапно раздался сильный взрыв, за которым последовал густой дым, поднявшийся, как огромное грибовидное облако.

Лицо Чжишаня застыло:

- Похоже, битва началась. Быстрее готовьтесь, установите формацию нашего храма Ваджры и не позволяйте демонам пройти.

- Да!

Ученики немедленно активировали формацию, и четыре фигуры Ваджры проявились в четырёх направлениях формации, юге, востоке, севере и западе, величественно раскрывая бесконечную силу.

...

В то же время Ли Сюаньсинь в этот момент вошёл в чрезвычайно загадочное состояние.

В уединении и медитации, пытаясь прорваться в царство Вселенной, он целиком и полностью интегрирует истинное намерение Татхагаты.

В его сознании Будда Татхагата чрезвычайно торжественен, и люди не могут не быть полны почтения.

Однако, когда Ли Сюаньсинь посмотрел прямо на этого большого Будду, в его голове возникло бесчисленное количество разрозненных фрагментов воспоминаний.

Это Татхагата, указывающий путь, покрывающий множество испытаний и трудностей на этом пути.

...

Когда я впервые вошёл в Дао, мои родители были ошеломлены, мои родственники были ошеломлены, мои друзья были ошеломлены, и все живые существа были ошеломлены...

При утверждении Пути есть и последователи, и сомнения, и зависть, и ненависть...

Все заблуждения в мире подобны стремительным каплям дождя во время бури, падающим на нежный росток, только что проросший из земли.

http://tl.rulate.ru/book/73206/2296452